Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Hassli-dalen och Svenska invandringen. Rosenlaui. Grimsel. Dystra utsigter. Rhones ursprung. Die Waldstedten. Grütli och dess hjeltar. Lif i Schwyz. Tvenne typer af conservatismen. Söndag på Rhigi. Nicholas de Flue. Lif i Zürich. Einsiedeln, dess pilgrimer och lärare. Zwingli. Mitt hem i Zürich. Afresa till Basel. Missionsanstalten och missionären
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
53
pen varit för den frihet och frid du ändteligen njuter,
ingenstädes hårdare än i Waldstedter-cantonerna,
schweitser-folkets Ur-hem.
I går på eftermiddagen gingo vi till Burglein, Tells
födelseort. På stället, der hans hus säges hafva stått, står
nu ett litet träkapell till hans minne, grannt utmåladt och
prydt med patriotiska inskrifter. Vandringen dit, längs
med Schreckenbachs dal, är en af de skönaste genom sin
rikedom af sköna träd, och Schreckenbach flöt nu klar och
lugn som en lofsång öfver fordna hjeltedater.
I dag på morgonen har jag besökt
fransiskaner-nunne-klostret härstädes. Öfver den höga muren kring dess
trädgård hade jag sett ett par valnötsträd räcka ut några dels
gröna, dels förtorkade grenar, och jag fick lust att se de
qvinnor, som midt i denna stora och sköna natur stängde
sig in för alltid (ty dessa nunnor ha beständig clausur)
bakom murar som hindra dem äfven att se något deraf.
Detta kloster upptager, såsom jag hört, endast, fruntimmer
af förnäma familjer, och för att inträda der fordras en
temligen betydlig hemgift.
Med "Frau MntterB får man tala genom ett
förgall-radt fönster. Jag fann i henne ett medelålders fruntimmer
af mycket behag och mycken finhet i drag och väsen.
Skönheten af hennes händer och de fina fingerspetsarne
häntydde på en aristokratisk börd. Enkelt och öppet
besvarade hon mina frågor. Denna orden hörer till de
con-templativa och företrädesvis bedjande. Nunnorna ha många
och stränga fastor. Hvar natt hafva de gudstjenst från
klockan elfva till klockan två. Deras böner upphöra blott
när timman är inne, då ett annat bönechor — inom ett
annat kloster — upptager bön och offertjensten för
lefvande och döda. Ty hela dygnet, liksom hela året om,
skola dessa fortfara inom katholska kyrkan. Godt och
skönt i tanke! Men huru svarar utförandet deremot? Och
kan någon välsignelse för lefvande eller döda väntas af dessa
föreskrifna latinska böner, förrättade af halfsofvande
kroppar och själar, såsom på dagsverke ? — Blott trenne af
systrarne här befatta sig med barnundervisning. De öfriga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
