Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
116
PÅ LIFVETS IIAF.
Emellertid innehålla Pauli epistlar
mycket, som visar menniskans eget
ansvar, om hon ej flyr till Gud och
mottager evangelium, och äfven att den, som
allvarligt söker, visserligen skall finna.
Den lutherska teologien lägger grunden
till nådavalet uti menniskans
icke-mot-stånd mot nåden, men äfven detta
icke-mot-stånd betraktas såsom ett Guds verk. "Vi
befinna oss här", säger därför en utmärkt
teolog,(G. J.), "på området af ett mysterium,
der saken icke kan genomträngas af vårt
inskränkta förstånd". Rätt! Ty så är
och förblifver det väl i det närvarande
lifvet. Men detta tycks dock med klarhet
framgå af Pauli lära, att enligt Guds eviga
nådevilja den sanne kristne skall blifva
bevarad och genomfrälst. "Dem han har
rätt färdiggj ort, dem har han ock
förhärligat", ingen undantagen. Dem skall
intet, hvarken död eller lif, hvarken
andeverldens eller menniskoverldens magter,
hvarken närvarande eller tillkommande
ting kunna skilja ifrån Guds kärlek, som
är i Kristus Jesus. Hvilken stor
förtröstan, hvilket starkt hopp vi såsom
kristna böra hafva, när vi ega ett sådant
e-vangelium!
VI.
Ytterligare: "Så att I icke stån efter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
