Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Roms katakomber, af F. W. Häggström
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
af dessa äldsta forskare genom den katolska
kyrkans skumma synglas. Dertill kom ytterligare
den omständigheten, att de såsom konstkännare och
konstdomare stodo på en ganska låg ståndpunkt. De
nyare katolska forskarne Marchi och de Eossi äro
ej heller fria från samma fel, att vilja genom
konstlade förklaringar af katakombernas bildliga
framställningar bevisa att hvad den katolska kyrkan
nu lärer, också lärdes och antogs af den äldsta
kristna kyrkan. Men protestantiska forskare och
konstkännare hafva börjat deltaga i arbetet med
tydningen af dessa svårlösta problemer, och om ock
mycket ännu är dunkelt, så kan man likväl hoppas, att
det skall få sin lösning, ju mer forskningen frigör
sig från beroendet af en viss läras förutfattade
meningar och endast begagnar sanningen sjelf till
sin ledstjerna. Så mycket har genom den sista tidens
forskningar blifvit ådagalagdt, att man ej får flytta
dessa konstframställningar, särskildt skulpturerna,
alltför långt tillbaka i tiden, och att de stå i
ett märkvärdigt sammanhang med den samtida hedniska
konsten. Man har i en naturlig och lättförklarlig åtrå
att framställa den äldsta kristna kyrkan i så idealisk
dager som möjligt, antagit såsom gifvet, att de äldsta
kristne på det sorgfälligaste undveko och skydde all
beröring med föremål och framställningar, som erinrade
om det hedniska lifvet eller dit kunde locka dem
tillbaka. Men dels är en sådan afspärrning från den
omgifvande verlden omöjlig, dels kan det väl sättas
i fråga, huruvida den verkligen öfverensstämmer med
kristendomens ande. Huru många föreställningar och
sedvanor qvarstå ej än i dag hos Italienaren, hvilkas
fornromerska ursprung är otvifvelaktigt för hvar och
en, som är något närmare bekant med de gamle Romarnes
lif och seder? Och finnas ej äfven hos oss, särdeles
bland folket, många plägseder och föreställningssätt,
som äro qvarlefvor från våra hedniska förfäder? Att
så äfven varit förhållandet med de äldsta kristna i
Rom, derom bära katakombernas konstframställningar
ojäfaktigt vittnesbörd. De vanor och föreställningar,
i hvilka de såsom hedningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
