Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Theologisk Literatur. Af D. K-ff
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
218
prof. Myrbergs vädjande från de symboliska böckerna
till den heliga Skrift. - Men hvar stanna vi här? Hvad
är den heliga Skrift, och hvad är verkligen Guds
ord i den heliga Skrift? Här tränga sig många
frågor och många svårigheter på oss. Isynnerhet
är ett oafvisligt -: är det bibliska de t sam ma
som det kristliga (religiösa), eller är det något
annat? Vi antydde i det föregående, att den af den
katolske artikelförf. af Simpli-cius Quaerens och
af biskop Beckman så hårdt bedömde prof. Boström
vågat uppkasta denna fråga och besvara henne så,
att det bibliska och kristliga icke få sammanblandas
med hvarandra. Derför fick han, den ärlige mannen,
lida smälek, men dermed gjorde väl »kristendomens
vänner» kristendomen i sjelfva verket en otjenst. -
Hvad nu särskildt beträffar hr prof. Myrberg, så tro
vi, att svaret på den uppkastade frågan är för honom
det allra kinkigaste. Att från de symboliska böckerna
vädja till Guds ord i den hel. Skrift är en enkel sak,
men dermed är ännu icke allt afgjordt. Svårigheten är
blott undanskjuten. Om man antager, att det bibliska
och det kristliga äro liktydiga begrepp, eller om man,
hvilket är detsamma, antager, att allt, som står i
Biblen, är Guds ord omedelbart ingifvet och mekaniskt
upp-tecknadt af de helige skriftställarne, då kommer
man in i svårigheter, som äro, låtom oss bekänna det,
komplett olösliga. Att t. ex. icke allt, som står i
gamla testamentet, är af religiös betydelse för oss,
som höra till det nya förbundets tid, torde af ingen
bestridas. Att äfven mycket af det, som förekommer
i nya testamentet, är uppblandadt med elementer,
som icke tillhöra kristendomens egentliga väsende,
skulle lätteligen kunna bevisas och förnekas väl ej
heller af någon theolog på fullt allvar. Den mekaniska
inspirationsläran har visserligen ännu sina anhängare,
men deras antal förminskas väl allt mer och mer. Man
måste således, på samma gång man fasthåller, att Guds
ord är oss gifvet i den samling skrifter, som vi kalla
bibeln, äfven noga fasthålla, att Guds ord och bibelns
ord icke få sättas i stället för hvarandra och icke få
tilldelas samma makt öfver samvetena. Men hvem skiljer
emellan hvad som är Guds ord i Skriften och hvad som
är menniskoord, uttryckande åskådningar och upp-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
