Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
överblickar sin egendom. Han gör intet övergrepp, när
han beställer åsnan: ”Lösen henne och fören henne till
mig”, så lyder den korta men bestämda befallningen.
Om åsnan tillhörde någon Jesu vän eller ej, hör
knappast hit. En monark frågar inte efter en undersåtes
vänliga eller ovänliga känslor, när en order utfärdas.
Hela den vida världen är Jesu egendom. Han befaller
över allt. Och allt måste tjäna honom. Vilken värld skall
icke en gång öppnas för våra ögon, när vi få blicka in i
de inre sammanhangen i vår Herres regering.
Herren Jesus kunde ha ridit fram i sin värld på en
stridshäst och genom yttre ståt tävlat med denna
världens herrar.
Men den saktmodiga åsnan, det ringa arbetsdjuret, är
hans regeringssymbol.
Vi se härav hur Herren Jesus har användning för det
som är ringa, för de små och i världens ögon obetydliga.
Hans öga glider inte förbi dig, kära vän, fastän du eljest
kanske är så förbisedd. Och då kan du vara glad. Det
betyder mer än om alla stora i världen
uppmärksammade dig.
Jesu åsna i Jerusalem har blivit vidare känd och
berömd är Cesars stridshingstar i Rom.
När Herrens tid är inne att företaga något i sin stora
värld, i sin församling, i ditt och mitt enskilda liv, så vet
han var medlen äro och befaller fram dem. Det var det
första stora i vår text, som vi sålunda må noga märka.
n.
Herren behöver den.
Det är den andra tanken vi skola stanna för. Jesu
behov av djuret var den enda förklaring åsnans ägare skulle
få. Och den var nog. Ja, Herren behöver fortfarande
medel, sådana som du och jag stå såsom ägare till. Han
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
