Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
allt: om Kristus. Dessa fyra toner bära upp Johannes’
predikan.
I.
Vad Johannes är, vad han säger och vad han gör.
Johannes vittnar om sig själv. Ett storslaget lärorikt
vittnesbörd.
Men först har den store ökenpredikanten mod att
bekänna vad han icke är. Det är också högst lärorikt.
Tänk om alla predikare haft det modet. Hur mycket
andligt trassel och tyranni hade vi då inte undsluppit.
De som ansätta Johannes med sina frågor, äro
berättigade att fråga. Fariséerna hade sänt ut dem, säger
texten. Och dessa höllo ordning inom judarnas andliga värld.
Och frågama voro präster och leviter. De visste att
Messias’ uppträdande skulle föregås och beledsagas av
döpelse. Döpelsen i de judiska gudstjänstbruken stod
också i hög kurs.
När nu en mäktig döpare uppträdde med så väldiga
verkningar, är det klart att de blevo intresserade och sin
plikt likmätigt ville ha reda i saken. Johannes’ gåtfulla
knapphändiga svar utmanar deras otålighet: ”Varför
döper du då, om du inte är vare sig Messias, Elias eller
Profeten?”
Att Johannes verkligen var Elias förstodo inte dessa
frågare. Och såsom de tänkte sig honom, var ju inte
Johannes, varför han sade nej även till den förmodan
att han var Elias. Han bekände och förnekade icke, står
det. Det ligger frimodighet i detta förnekande av sig
själv. Johannes var icke ute på popularitetsjakt. Det
var i sin ordning att han förminskades, blott Jesus
växte till.
Detta må vara en spegel för alla begåvade predikanter.
Johannes var begåvad. Och den största personlighet som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
