Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
n.
Likheten vid insomnandet. — — — Olikheten vid
uppvaknandet.
Alla somnade till synes så lika.
Men vid uppvaknandet, vilket olikhet! Alla hade
lampor som då brunno, ehuru måhända med något olika klart
sken. Men vad som inte syntes då, var olikheten i
olje-förrådet. Det syntes icke. Dock, när lamporna slocknade,
då framträdde olikheten. De förståndiga bara fyllde på
ny olja.–––––-Men de oförståndiga, o, ve!
Jungfrurnas antal var tio. Men endast fem syntes. Ty
de omgåvos av ljus. De övriga fem voro ej mer. Ty då
de genom rop och klappande på den stängda porten till
bröllopssalen gåvo sig tillkänna, kände ej brudgummen
igen dem. Han är själv ljuset. Och de som ej äro i ljus
finnas ej mer till för honom och ljusets värld.
De hade varit kända då, när deras lampor brunno. Men
i mörker finns ingen till för honom, som är ljuset.
Här är nu det sanna förståndet men också det verkliga
oförståndet framställt av Mästaren. Det står rakt i strid
med världens sätt att se och bedöma. Den som är av
världen lyssnar ju till världen och har sina uppfattningar
bestämda av världen. Och det är förståndigt för världen.
Där är det dåraktigt att tro Herrens ord så att man rättar
sig efter det. Det är ”överdrift i religionen”, andlig
överspändhet eller högmod, obildat och i alla händelser högst
opassande, oförståndigt.
Däremot är det väl bra med en lampa men den bör vara
så behagligt mild och matt som möjligt, helst släckt. Väl
bör man vara religiös men ej så att det generar någon, ha
litet av kristendom men en kristendom som lämnar köttet
i fred. Se, det är förstånd i världen.
Men detta kallar nu Herren Jesus redan på förhand
oförstånd. Och vad han kallar oförstånd, det är oför-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
