Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
digt närdes. Detta Gehenna var en bild av de osaligas
eviga fördömelse.
Till dessa straff hemföll den, som begick ett sådant
brodermord, som att säga odåga = Raka eller
”dumhuvud” till någon. Detta var ju moraliskt mord. Därmed
har ju dråparen verkligen, så långt på hans eget onda inre
beror, den stackarn, fråndömts det, som är för livet
villkorligt och väsentligt.
Och Jesus räknar med det samt mäter ut straffet
såsom åt en dråpare under försvårande omständigheter.
Den som vidare sade: ”Du dåre”, till någon, han tog ju
från denne det, som är värt mer än det kroppsliga livet,
nämligen de själsliga förmögenhetema. Och straffet blir
det allra hårdaste: Gehennas eld.–––––-
Ja, så tolkar Herren Jesus Guds lag. Och så mäter
han ut straffet åt lagbrytarna. Och vi måste ge honom
rätt. Men tänk, vilken himmelshög ren lära i jämförelse
med fariséernas och allt kötts jordbundna ytliga,
stympade läror! Här är alltså skillnad till väsendet och arten
mellan Jesu rättfärdighet och fariséernas och de
skriftlärdes. Dessa taga sikte på det yttre livet endast. Jesus
ser till det inre, till grunden.
n.
Försoning med brodern nödvändig.
Inför denna Jesu höga lagtolkning går ingen fri från
synd. Nej, lagens ändamål är just att visa oss vår synd
och att vi icke i något stycke äro fria från synd.
Och Gud vill icke hava med framhärdande
orättfärdiga att skaffa. Ty nu är det så, att mitt under denna
syndfullhet i det inre vill ändå människan vara litet
gudfruktig och andlig på sitt vis. Så vill hon nalkas Guds
altare, Guds bord, och ha tillträde dit. Ja, hon vill även
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
