Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
att svärja vid det som man icke äger den ringaste
makt med eller äger det minsta välde över. Vi
få bruka den och vara ”herrar över den”, det är
sant. Men sedan förbannelsen träffade henne, bli
vi oupphörligen påminda om hur vanmäktiga vi
äro inför den. Vi kunna icke bringa fram en enda
ört eller åstadkomma något till dess fruktbarhet
eller göra något mot missväxt, översvämningar
och jordbävningar.
Låt jorden vara i helgd! Kom icke nära Guds
fötter med något oheligt. Och i synnerhet
fridlyser Herren Jesus den från tvetydigt tal och allt
svärjande.
m var för alla judar jordens me<
ela staden var för dem helig, ja, nå
sk”. Fördenskull sökte de även i den
tt tal och svuro vid den.
juen annu heligare var staden för Herren Jesus,
så helig att de icke fingo vanära den genom ett
godtyckligt användande av dess namn till
bestyrkande av sitt tal. Jerusalem var den store
konungens stad. Härmed åsyftas David i allra
första hand. Men med ”den store konungen”
åsyftades mer eller mindre medvetet Davids son,
den kommande Messias. Ty Jerusalem skall bliva
medelpunkten i hans rike, likasom det var i
Davids, åtminstone bildligt talat.
Att utan vidare begära konungen som borges-
m.
Den store honungens stad.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
