Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
50 Kong-tse’s Liv. Kærlighed er ringere end Pietet.
monier forrettes i Hjemmet eller offentligt, alt efter
deres Rangfølge: Husfaderen ofrer hjemme til Anerne;
Statens Embedsmænd offentligt til Aarstiderne; Kejseren
ene bringer det store Offer til „Himlen".
Kong-tse’s Liv svarede til hans Lære. I
Besiddelse af en altomfattende Lærdom og Flid samlede,
omstøbte, skabte han Kinas Literatur. Paa samme
Tid gik han helt op i Statsstyrelse og var som
Privatmand fuld af Ligevægt, bramfri og hæderlig. Det var
en og samme, geniale, elskeligfe Pedant, der lydhør
fornam den fælles Stemthed i Himmelforhold,
Kejserstat og Menneskepligt, der varmt bød: vær venlig
mod Alle! behandl Andre, som du selv ønsker at
behandles ! og der indskærpede ikke mindre end 3000
Anstandsregler, ja endog i Ensomhed var ceremoniel
mod sig selv.
Kong-tse’s ældre Samtidige var Lao-tse, der enig
med ham i meget, satte Livets Lykke ikke i
Belæsthed, Statstjeneste og Anstand, men i et samlet Sinds
stille Inderlighed. Lidt yngre end Kong-tse vare
Yang-tse og Mih-tse. Den første prædikede Nydelsen,
erklærede alt for tomt, Dyd kun et Ord, Livets eneste
Opgave at følge sine Lyster. Et farligere Angreb mod
Kong-tse’s Opfattelse rettede Mih-tse, Kinas
mærkeligste Tænker, der 4— 500 Aar før vor Tidsregning
udtalte Tanker, som indenfor Kinas selvstændige
Udvikling svare til, hvad der siden forkyndtes i Nazareth
og Kapernaum. Mih-tse lærte vel ligesom Kong-tse, at
man skulde ofre sig for Statstjenesten, men han
ind-præntede samtidigt, at Kærlighed var Livets store Bud.
Rigets Velfærd afhang ikke af lærde Fortidsstudier og
sejg Fastholden ved det Overleverede, men af det ene:
Kærlighed til Alle. Af Had og Gøren Forskel opstaae
alle Onder. Den sande Kærlighed skinner, som Sol
og Maane, paa Alle uden Forskel. Den Maade,
hvorpaa Kong-tse’s Tilhængere gendrev denne Lære og
bragte Uroen til atter at lægge sig, giver et dybt
Indblik i den kinesiske Aands Ejendommelighed. Læren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
