Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Mindefester om Ægypten.
71
„Hver Indfødt i Israel skal [under Løvsals Festen] hoe
i Løvsale, for at eders Efterkommere kunne vide, at
jeg lod Israels Børn boe under Løvsale, da jeg førte
dem ud af’ Ægypten."1 Her stilles ligefrem umulige
Fordringer til Mangel paa Virkelighedssans. Ingen
Moderssjæl vilde jo falde paa at forestille sig
Vandringen i den tørre Ørken som et Liv i Løvsale. Og
omvendt, hos enhver der i Kanaan, saa berømt af sin
Vinavl, blot engang havde prøvet under en Vinhøst at
række efter en Klase ind under solspættet Vinløv, maatte
i et Nu den simple Virkelighed kunne gyde al
Løvsalens Fryd og Forstaaelse i Sindet.
Var ved denne søgte Omfortolkning Udfrielsen af
Ægypten skruet til Midtpunkt i Alt, saa blev den
babyloniske Systematiseren til Forherligelse af
Syvtallet ganske naturligt henvist til at gaae endnu
længere tilbage. I de to Fortællinger i første Mosebog
om Verdens Skabelse, berettes i den ene,2 at Verden
er skabt paa én Dag, medens den i den anden,3 i
Lighed med den kaldæiske Opfattelse, antages at være
bleven skabt i Løbet af sex Dage. For Hviledagens
Hellighed har selv Gud bøjet sig ved at hvile paa
den syvende Dag, og til denne storladne Indstiftelse
henføres da den jordiske Ugeinddeling med Sabbaten
til Slut. Gentagne Gange siges det udtrykkeligt, at
Gud selv har befalet, at det skulde være saa. 1
En ufortrøden Ægyptfortolkning vover sig dog ogsaa
her en enkelt Gang frem i følgende Urd, der skulle
være udraabte af Moses til Folket: „Du skal komme
i Hu, at du var Træl i Ægyptens Land, men Herren
din Gud førte dig ud deraf med vældig Haand; derfor
bød Herren din Gud dig at holde Hviledagen.0
Beroede Ugen og Sabbaten paa Syvtallet, maatte
ogsaa de store Fester gøre det. I Aarets første
Maaned korn Paasken som Dagens og Dagenes Fest,
idet man først paa een Dag skulde fejre Paaskefesten,
derefter i de følgende syv Dage de usyrede Brøds Fest.11
Derpaa fulgte Pintsen som „Ugernes Fest", nøjagtigt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
