Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tion är något hårt och fast, .absolut och evigt. Han
glömmer att hela universum flyter; att definitioner äro
godtyckliga och kortlivade; att de för ett flyktigt ögonblick
fixera saker som förr icke funnos till, som ej skola finnas
till i framtiden, som från det förflutna bli det nuvarande
och från det nuvarande övergå till framtiden och bli
något annat. Definitioner kunna ej bestämma livet. Man
kan ej få definitionerna till att bestämma livet. Livet
måste bestämma definitionerna, annars gå definitionerna
upp i rök.
Mr Burroughs glömmer förnuftets utveckling. Han
uppställer en definition på förnuftet utan hänsyn till dess
historia, och denna definition gäller det rent abstrakta
förnuftet. Det mänskliga förnuftet, sådant vi känna till
det i dag, är icke en skapelse utan någonting som har
växt ut. Dess historia går tillbaka till urslemmet som
myllrade av grumsigt liv; dess historia går tillbaka till
det första oorganiska ting som fick liv. Och här äro
stadierna i dess utveckling från slem till människa: enkel
reflexrörelse, sammansatt reflexrörelse, minne, vana,
rudimentärt förnuft och abstrakt förnuft. Under loppet av
denna stegring utvecklades instinkten, tack vare det
naturliga urvalet. Vanan är en utveckling hos individen.
Instinkten är en vana hos släktet. Instinkten är blind,
icke resonerande, mekanisk. Detta var vägförgreningen
under det spirande livets utveckling. Instinktens
fulländade kulmination se vi i myrstacken och bikupan.
Instinkten visade sig vara en återvändsgränd. Men den
andra vägen, förnuftets, förde oupphörligt framåt ända
till mr Burroughs och er och mig.
Det finns inga oöverstigliga klyftor, så vida man ej, som
mr Burroughs gör, med flit ignorerar de lägre människo-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
