Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
själsförmögenheter, som äro öfverlägsna, och hans andliga liflighet,
som är obestridd, utan kanske i ännu högre grad fråan hans
klokhet, för att icke säga smidighet, som kommer honom att
undvika det sega vidhållandet, till och med äfven det
offentliga uttalandet af åsigter, som skulle allt för mycket stöta
mängden af de cxtrav uganta be-tadianeriie lör hufvudet.
Hetta är orsaken till att icke blott olika personer omtala
hvarandra motsatta yttranden at denne man, utan äfven att
samma personer kunnat tillvit. honom, att ban i det enski|
da vttrat hvad hau ickt vagat säga i sina vänners närvaro.
Genom denna sin höflighet, som gör honom till ojemförligt
mera utmärkt partichef än kristen, i förening med andra
framstående egenskaper, har ban lyckats intaga det främsta
rummet i la »tadianismens historia, naturlig tvis niist efter
den man, utan hvilken denna historia ieke skulle finnas,
Hans inflytande ibland hesUdiaiierue pa böda sidor om
Torne och Muonio elfva* sträcker siD derhän, att alla svårlösta
religions!! igor, om hvilka partiets medlemmar ieke kunna
komma öfverens, Ii inskjutas till honom. Allt hvad han vid
sådana tillfallen och äfven i öfrigt talar, naturligtvis utan
att törnå emot la stadianeriu» älsklingsfiirestälhiiiigar, gäl
b r såsom ca obestridlig sanning. Att frän en i början
obemärkt kateket stiga upp tiil en sådan dominerande position
ibland ett vidt utgrenndt rcligionspnrti, är ett svart prof för
den menskliga egenkärleken, o b st litet liaattnmaa af
mau-ga ma anses hafva bestått i det profvet, sa måste det all
tid medgifvas, att han aldrig velat gälla vare sig sason
något öfverhufvud eller såsom någon apostel för det la sta
dianska samfundet, utan flitigt usat till kyrkans Herre. Man
kan ieke säga, att han representerar någon slags pällig
myndighet inom partiet, sa mycket än det kyrkliga begreppet
hus lastadianerne i vissa hänseenden närmar sig katolicis
mens.
Att iiylæstadianenies iilsküngslära om församlingens makt
och infallibilitet hänsynslöst lo rlli k t as, äfvensom att Kaatta
in aas myndighet, sa stor den är, icke räcker tiil för att leda
haunstralcii Iran dens hufvud, som Ur nog djerf att vaga en
oppositif 11 emot denna lära, bevisas af följande tilldragelse.
En person, K «, suiu tillhörde partiet, vågade en gäng, da
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
