Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
85
være lige saa authentisk som Himmelfartsstenen
paa Oliebjerget med dens Fodspor, der altfor
stærkt minder om Mohammeds Klippeblok i
Omars Moské.
Fra ei Aksa steg vi ned i et vidtstrakt
underjordisk Galleri, hvor Foden i Halvmørket
mellem de tunge Søjler og sælsomme,
spidsbuede Hvælvinger snubler over nedfaldne Sten
og Benet sommesteds halvt slipper igjennem
Gulvet, der synes at tjene til Loft for et endnu
dybere liggende Rum, maaske en Cisterne.
Det er farligt at vove sig længere frem;
Føreren holder os tilbage. Efter hans Mening
stamme disse underjordiske Hvælvinger fra
Middelalderen; Tempelherrerne skulle her have
havt en Vaabensal; Ulemaen kalder Stedet
Salomons Stalde. At den sidste Benævnelse
er meningsløs, følger af sig selv; den første
har heller ikke meget for sig, men til hvilket
Endemaal disse kunstfærdigt byggede Gallerier
forresten have tjent, lader sig neppe afgjøre.
Maaske befinde vi os her i Underbygningen
for en af Templets Forgaarde fra Herodes’ Tid.
Hvor vanskeligt det overhovedet falder at
orientere sig i Haram-es-Scherif, fremgaaer noksom
af, at Ingen med Bestemthed veed, hvor paa
Bjergfladens Vestside det jødiske Tempel
egentlig har staaet, om det end maa antages, at
Omars Moské tilnærmelsesvis er opført paa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
