Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - IV. Folkets magi och kyrkans kamp emot henne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
IV.
Folkets magi och kyrkans kamp mot henne.
Hvarhelst den religiösa föreställningen delar väldet
öfver världen och människan emellan tvenne
absoluta makter, en god och en ond, där skiljer hon ock
mellan tvenne arter af magi: den gudomliga och den
diaboliska. Så hos perserna, som kände en hvit magi
och en svart. Så ock i den kristna medeltiden.
Grekerna däremot visste intet af denna skillnad. Då
världen för dem var ett helt i både sedligt och fysiskt
hänseende, blef magien ingenting annat än konsten att
utforska och bruka de hemliga krafterna i detta harmoniska
kosmos, och undergöraren, som icke kunde tänkas
härleda sin makt ur en ond källa, var otvifvelaktigt en
gudarnes älskling och en heroernas jämlike, icke ovärdig
stoder och tempel, såvida han begagnade sin konst till
människornas fromma. För öfrigt tillbakaträngdes hos
grekerna det magiska åskådningssättet allt mer af
filosofien – af skepticism och rationell forskning,
tills efter Alexanders tid, genom den närmare beröringen mellan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
