- Project Runeberg -  Medeltidens magi /
103

(1902) [MARC] Author: Viktor Rydberg - Tema: Middle Ages
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Like | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - IV. Folkets magi och kyrkans kamp emot henne

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Europa och Asien, det åter började göra sig gällande
och slutligen firade sin triumf i den dualistiska
religionsform, som under namn af kristendom tog
västerlandet i besittning.

I en föregående artikel har i några drag tecknats
den kamp, som den orientaliska andan på sitt tåg genom
Europa hade att bestå först med den helleniska hedendomen,
därefter med den kristnade hellenism, som ingått
i själfva kyrkan. När kristendomen sedermera utbredde
sig bland germaner och slaver, uppstod en ny attraktions-
och repulsionsprocess mellan honom och de barbariska
naturreligionerna, hvilkas elementer han delvis med sig
försmälte, delvis tillbakastötte. Gudarne förvandlades till
djäflar, men deras attributer och fester öfverflyttades på
helgon. Påfven Gregorius den store förordnade, att de
hedniska festerna skulle blott småningom förvandlas till
kristna, och att man i många stycken måste efterapa
dem[1]. På Bonifacius tid funnos i Tyskland kristna
präster, som samtidigt offrade åt Tor och döpte i Jesu
namn. Ett väsentligt inflytande på kristendomens snabba
utbredning hade Gregorius maxim, att man ej får vara




[1] »Emedan de (de till kristendomen nyss omvände
anglosaksarne) bruka slakta många oxar och hästar vid djäflarnes (de
inhemska gamla gudarnes) fester, så är det alldeles nödvändigt,
att man låter denna fest bestå och underskjuter honom en annan
grund. Så skall man ock på de kyrkliga festdagarne och på de
heliga martyrernas åminnelsedagar, hvilkas reliker förvaras i de
kyrkor, som blifvit byggda i hedniska offerlundar, fira en
alldeles liknande högtid, omgärda en festplats med gröna träd och
föranstalta ett kyrkligt gästabud. Dock skall man icke till Satans
ära offra djuren, utan slakta dem till Guds pris och för matens
skull, samt tacka alla goda gåfvors gifvare för densamma.» Beda
Venerabilis: Historia eccles., 1. I, c. 30.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Jul 3 21:36:41 2016 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
http://runeberg.org/magi/0103.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free