Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - IV. Folkets magi och kyrkans kamp emot henne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
häxdomare, Pierre Delancre, klagar, att på hans tid
funnos få äkta par i Frankrike, hvilkas lycka icke blifvit
förstörd genom detta medel; af fruktan för detsamma
vågade unge män knappt gifta sig. Hincmar, ärkebiskop
af Rheims, rådde att såsom bot däremot flitigt begagna
sakramenterna. I franska ritualer förekomma kyrkoböner
mot trollknutarnes verkningar. Föga mindre spridt var
bruket att göra dockor af klutar, deg, vax eller lera,
hvilka man döpte i en persons namn och lade i eld eller
genomstack med en nål samt nedgräfde under den
ifrågavarande personens tröskel, allt för att tillfoga honom
lidanden[1]. På dockor kunde man äfven öfverflytta
sjukdomar medelst läsning af vissa formler. Dessa figurer
gömdes därefter å något svårtillgängligt ställe eller
nedlades i rinnande vatten.
Likasom mot sjukdomar, så voro ock mot krigs- och eldfaror
mångahanda magiska hjälpmedel i svang hos
folket. Så ock för att erhålla lycka i kärlek, i jakt, på
sjöresor o. s. v. Det skulle föra oss för långt att redogöra
för alla dessa bruk. »Häxhammaren» klagar jämmerligt öfver
soldaternas ofog att stympa krucifixer lem
för lem i afsikt att göra sig hårda mot svärd och kulor.
Under tyska trettioåriga kriget förvärfvade sig bödeln i
Passau stort rykte för samma konst »att göra hård»,
hvilket skedde genom papperslappar med kabbalistiska
figurer (»Passauer Henkerszettel») som uppåtos. Att
jägare medelst besvärjelser förskaffade sig »fripilar» och
»frikulor» var mycket vanligt. »Häxhammaren»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
