Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
.260
MÄNNISKOR.
fransmännen kalla ane oeucre mère, det första försökie
att skildra erotikens naturlagar och de — som jordskalf
eller liknande fenomen nödvändiga — tragiska följder
som dessa lagar kunna framkalla. Ty Eros betraktades
af Goethe som en af lifvets starkaste demoniska
företeelser, hvarmed han menade dem, som »icke af
förnuftet kunna upplösas eller klargöras». Han hade redan
som ung erfarit makten af de mystiska — magnetiska
och elektriska — krafter, han ansåg innebära okända
framtidsmöjligheter för människan. Men det var ej blott
denna mystik han menade med det demoniska, utan den
disposition hos en människa, genom hvilken hon själf
verkar som naturmakt och behärskar naturmakterna
liksom människorna på ett särskildt sätt. »Själf äger jag
ej, säger han, en demonisk natur, men jag är underkastad
sådana naturers inflytanden.»
3.
Mit (lem Schiffe spielen Wind und Wellen
Wind und Wellen nicht mit seinem Herzen.
Herrschend blickt er auf die grimme Tiefe
TTnd vertrauet, scheiternd oder landend
Seinen Göttern.
Goethe.
Dessa erotiskt demoniska inflytelser voro kanske
under intet förhållande så ingripande i Goethes lif som
under Gartenhaus-åren. Charlotte von Stein är icke
den enda kvinnliga gestalt, minnet möter i hvarje rum
där, på hvar stig i trädgården: Goethe drages också
af en annan makt »som en komet ur sin vanliga bana».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
