Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
303
det emedlertid fått tjena såsom bild endast af det
lyckliga tillståndet efter döden och icke af det efter
döden följande tillståndet öfverhufvud. När det
olyckliga tillståndet sedermera blifvit skildradt såsom
mörker, så har detta blott varit ett naturligt
framhäf-vande af motsats å den ena sidan för att beteckna
den gifna motsatsen å den andra. Uttrycksfullare är
då den andra bilden, den af en outsläcklig eld. Ty
elden är för det allmänna medvetandet det på en
gång lysande och brännande, hvilket sålunda i sig
innebär ljus, men på ett sådant sätt som blir
plågsamt för den, hvilken dermed kommer i omedelbar
beröring. Om nu ljuset är en den närmaste i rummet
fallande förvandtskap med den oändliga hastigheten,
hvilken i sin ordning vore den abstraktare motbilden
mot mellantillståndets existensform; då är det på en
gång lysande och plågsamma föremålet just den
möjligaste trogna afbild af det smärtfulla
mellantillståndet, som i detta lifvet står att finna. — Men om
sålunda mellantillståndet, försåvidt man på detsamma
lägger tidens mått, aldrig kan uppmätas utan måste
öfverspringa hvarje dymedelst ponerad gräns och
sålunda inför ett medvetande, som icke känner något
annat sätt att existera än tidens, med rätta måste
skildras såsom gränslöst; så är det dock just såsom
mellantillstånd icke i hvarje afseende gränslöst, utan
på samma sätt som tids- och rumsexistensen har sin
omslutande och upplyftande gräns i mellantillståndet,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
