Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MATERIALISMEN I SKÖNLITTERATUR UN. 30
lios dem i stället för att gå tillbaka öfver dem till
den förstahandskälla. ur hvilken de öst.
Det finnes en himmelsvid klyfta i rang emellan
dessa tvenne största nu lefvande litteraturkritiker.
Taine är som individualitet och som ande
ojämförligt mera betydande än Brandes. Han är en
manlig intelligens i högsta potens. Brandes en
kvinnlig. Han är som en blank metallspegel, där
den andre är som en orolig, skiftande, grumlad
vattenyta. Han tumlar materialet och ordnar det
till ett system, hvilket i sin storslagna arkitektonik
påminner om medeltida katedraler, medan Brandes
står midt inne bland sitt material, konfus i oredan,
sätter samman och slår sönder. Men bakom
rangklyftan vidtager väsens-frändskapen. De
representera bägge, hvar i sin stad, tvenne af de
huvudprinciper. hvilka den materialistiska
världsåskådningen kastat som slagskuggor ut öfver den
naturalistiska vitterheten.
Taine har ju i det moderna medvetandet in
Iroducerat teorien om miliöet. del klimatiska, det
kulturella o. s. v., såsom utslagsfällande i
bildningen af det nationella och det individuella väsendet.
Han är i sin »Histoire de la littérature anglaise»
den främste folkpsykolog, som ännu framträdt; den
framställning af väsensskiljaktigheten mellan
germanen och romanen, hvilken däri lämnas, är ett
verk af bestående halt. Men själfva denna
grundidé, hvilken gifver detta litteraturhistoriska arbete
dess grandiosa monumentalitet, dess imponerande
bas och dess storslagna linier, nämligen individens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
