Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
S
War
ETT KUNGLIGT BESÖK I »DEN VITA STADEN».
DJÄFVULSSTRIDEN VÅREN 1909.
Att en djäfvul finns, tror jag, därför
att Frälsaren sagt det, och hans ord
därom äro så klara att de ej synas mig
kunna borttolkas.
Det ondas problem är och förblir
för människotanke olösligt. Härvid är
detaljen: ”djäfvulens existens” ej det
svåraste crux, då det onda, synden är
ett faktum, och då detta onda just så-
som sedligt ondt ej kan vara annat än
en ond vilja.
Biskop Gottfrid Billing.
Att den allmänna föreställningen om
djäfvulen alltmera humaniserats är på”
tagligt. För varje årtionde har man
huggit en bit af svansen, så att nu
ingenting finns kvar af den, och sedan
äfven hornen fallit bort har djäfvulen
i den allmänna föreställningen börjat
anta en alltmera mänsklig skepnad.
Men djäfvulen torde icke längre be-
höfvas. Mången skall helt visst skiljas
från honom med saknad. Gamla anor
och blått blod har han alltid haft, och
kan man skrämma till goda handlingar,
så har han för visso gjort mycket godt.
Doktor Ivan Bratt.
Vill man undgå den krassa djäfvuls-
och helvetestron, är det nödvändigt, att
den allmänna opinionen understöder
den nyprotestantiska teologien och
energiskt kräfver en ombildning af re-
ligionsundervisningen i våra skolor.
Gör den ej det kommer statskyrkan att
sprängas af frikyrkliga samfund, och
de vilja minsann ej vara med om någon
historisk förklaring. De så att säga
”svälja djäfvulen hel”, och komma de
till makten — då först riskera vi att
få en riktig djäfvulstro.
Kyrkoherde d:r S. A. Fries.
Förnekandet af djäfvulens existens
är något som tillhör tider af andlig
+
förslappning och sedlig dekadans. I slu-
tet af 1700-talet och början af 1800-
talet ville man på samma sätt göra sig
af med tron på den onda andevärlden
och dess konung. Men när det åter gick
en andlig väckelse genom folket, då
fick djäfvulen åter sitt bibliska namn.
Nu vill man åter börja att läspa, men
ännu en gång skall väckelsen komma.
Förnekelsen är en farlig sak, ty aldrig
är en fiende så fruktansvärd, som när
han försöker inbilla sin motståndare,
att han icke finns.
Kontraktsprost F. G. Hazén.
Inte kan man diskutera djäfvul och
helvete. För den ene betyda de fruktans-
värda verkligheter, för den andre äro
de dumt prat och elakartad vidskepelse.
Låt oss tala om något annat! Men med
en tyst öfverenskommelse: att hjälpas
åt och bekämpa dem.
Professor Nathan Söderblom.
63
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
