Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte delen - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
424
skall man göra, Golitsyn, när kärleken inte finns? Skall
man be, säg? Tror ni på Gud?
— Det gör jag.
— På hvilken Gud? Hvad är Gud för slag? Folk
säger, att Gud är kärleken. Men här i Lintsy bet ett
svin häromdagen af hufvudet på en tvåårig flicka. Flickan
var oskyldig, svinet också, och ändå skall Gud vara
kärleken? Min vän Barjatinski är en dålig poet, men
en sak har han sagt bättre än Voltaire:
En voyant tant de mal couvrir le nionde entier,
Si Dieu mème existait, il faudrait le nier.
— Kommer ni ihåg, att jag en gång i Petersburg
sade er, att med förståndet erkänner jag Gud, men med
hjärtat vill jag inte veta af honom? Vi ha nog med
kval Gud förutan. Vid Leipzig såg jag de sårades
dödskamp; jag ryser än i denna stund, när jag tänker på
det. Och hvarenda en af dem visste, att inte ett hår
kröks på människans hufvud utan den himmelske Faderns
vilja . . . Efter Leipzigs intagande köpte jag gift på ett
apotek och bär det sen dess alltid på mig.
Han drog upp bordslådan, tog fram en liten flaska
och visade den för Golitsyn.
— Den här lilla flaskan innehåller nog mera frihet
än alla republiker i världen — frihet från allt, allt
och främst från en själf. Jag sade nyss: ettdera af de
tu: — göra slut på sammansvärjningen eller göra
slut på tsaren. Men det. finns kanske en tredje utväg:
göra slut på sig själf. Cicero ansåg själfmord för ett
tecken till själsstorhet. Och i Voltaires Mérope, minns
ni, heter det:
Quand ön a tout perdu, quand il n’y a pius d’espoir,
La vie est une honte et la mort un devoir.
— Ja dö med värdighet — det är den sista
plikten . . . Tror ni på själens odödlighet, Golitsyn?
— Ja det gör jag.
— Jag förstår, att tnan kan tro på den, men hur
man kan önska odödlighet är mig obegripligt, — fort-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
