Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. II.
Dommen.
55
er en bevidsthedstilstand, der er »eiendommelig, uopløselig
og uforklarlig«. Han erkjender altsaa, at disse relationer
er eiendommelige bevidsthedstilstande, der ikke kan sættes
ved siden af sansningerne.
Vore bevidsthedstilstande udgjøres saaledes af to
forskjellige arter, af sansninger og andre forestillinger, der
staar ved siden af dem, og af relationer. Men idet nu
Mill kalder begge disse arter bevidsthedstilstande uden at
gjøre rede for den forskjellige betydning, hvori han bruger
dette ord, fremkommer der i hans fremstilling modsigelser,
som vi med nogle ord vil løse. Han bemærker først om
de særegne relationer: »De er attributer, som er
grundede paa fakta, det vil sige, paa bevidsthedstilstande«1).
Derpaa siger han senere hen: »Men skjønt disse
relationer ikke, lig andre relationer, er grundede paa
bevidsthedstilstande, er de selv bevidsthedstilstande«2). Paa det
første sted forstaar Mill ved bevidsthedstilstand ikke de
enkelte, anskuelige sansninger, men netop disse
forestillinger af høiere orden, der er relationerne. At relationerne
er grundede paa denne slags forestillinger, betyder da kun,
at relationerne er identiske med dem; thi dette »at være
grundet paa« betyder, som før omtalt, ogsaa at være
identisk med. Naar der saa paa det andet sted siges, at disse
relationer ikke er grundede paa bevidsthedstilstande,
menes herved kun, at disse relationer ikke kan stilles sammen
med de almindelige relationer, der er grundede paa eller
er identiske med de anskuelige sansninger. De er derimod
selv bevidsthedstilstande, nemlig bevidsthedstilstande af en
anden art end sansningerne. Mill betænker sig derfor
endog til slutning paa, om han overhovedet skal
henregne de’ særegne relationer til bevidsthedstilstande.
Han siger nemlig om dem, at de er saa grundforskjellige
Logic 75. 2) Logic 80.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
