Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. II.
Dommen. *
99
en kvalitet, er lighed. Tilskriver vi en gjenstand en kvalitet,
mener vi dermed, at gjenstanden afficerer os paa en maade,
der er lig den, paa hvilken vi afficeres af en hel klasse
gjenstande. Efter sprogbrugen betyder en kvalitet aldrig den
individuelle sansning. Kvaliteten er noget, som er fælles
for mange ting, og det vil sige, at kvaliteten er navnet paa
en lighed mellem vore sansninger og ikke navnet paa de
individuelle sansninger, der ligner hverandre. Kvaliteter
kan derfor ikke udsiges uden ved hjælp af generelle navne1).
Dette attribut falder ikke sammen med de enkelte
sansninger; men det eksisterer heller ikke udenfor dem.
Da det kun betegner lighed mellem sansninger, kan det
ikke tænkes uden i forbindelse med disse, men er selv
ikke anskueligt som sansningerne. Attributet farve lader
sig kun tænke derved, at vi forestiller os f. eks. en enkelt
rød farve og en blaa farve; men idet vi forestiller os disse,
har vi en umiddelbar fornemmelse af noget for dem fælles.
Dette for farverne fælles lader sig ikke videre analysere;
det er noget som — for at bruge Lotzes ord — kun lader
sig opleve eller erfare. Den, der søger at fatte det
almindelige i farven, siger Lotze videre, vil stedse finde, at han
enten har en bestemt farve for sin anskuelse, kun ledsaget
af den bitanke, at enhver anden farve har den samme ret
til at tjene som anskueligt eksempel paa det almindelige,
der selv ikke lader sig anskue, eller hans erindring vil
føre frem mange farver efter hverandre med den samme
bitanke, at disse enkelte farver selv ikke er mente, men
det for dem fælles, der ikke lader sig fatte i nogen
anskuelse 2).
Med hensyn til dette attribut og det begreb, der
dannes af saadanne attributer, er det klart, at det kun kan
tænkes og ikke forestilles. Dette begreb maa nødvendigvis
*) Analysis I, 261, anm. 2) Lotze, Logik p. 30.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
