Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. IX.
Association og nødvendighed.
^ I I
dog rig erfaring for, at andre legemer modstaar ildens
virkning. Det staar derfor i vor magt at forbinde
forestillingen om en mand i ilden med den forestilling, at
manden blir uskadt. Erfaringen giver os nok af modeller,
efter hvilke vi kan forme en saadan forestillingsforbindelse.
Om erfaringen ikke giver os direkte kontra-associationer,
giver den dog en række analogier til saadanne.
Har nu en association opnaaet denne karakter af
uopløselighed, saa trækker ikke blot den ene forestilling altid
den anden med sig, men de til forestillingerne svarende
fakta forekommer os sluttelig at maatte høre sammen i
naturen. Ting, som vi ikke kan forestille os skilte, synes
os heller ikke at kunne eksistere skilte. Den uadskillelige
association ledsages derfor af en overbevisning om en
uadskillelig koeksistens eller følge mellem to fakta i
naturen, og denne overbevisning har udseende af at være
intuitiv, skjønt dén i virkeligheden er fremkaldt af
erfaringen. Vi maa forestille os, at rummet er endeløst; thi
vi har aldrig seet en gjenstand uden noget udenfor den,
og naar vi forsøger at forestille det sidste punkt i rummet,
vækkes derfor uimodstaaelig forestillingen om andre punkter
udenfor det. Vi tror derfor, at rummet i virkeligheden er
endeløst.
Den uopløselige association ledsages saaledes af en
overbevisning om en tilsvarende uopløselig forbindelse
mellem naturens fakta. Derfor betragtes den
forestillingsforbindelse, en saadan association indeholder, som en
nødvendig sandhed. Vi saa imidlertid, at der kan være
saakaldte nødvendige sandheder, hvortil der ikke svarer nogen
association af en saadan fasthed, at den er uopløselig. At
der ikke gives antipoder, blev holdt for en nødvendig
sandhed, fordi der havde dannet sig en stærk association
mellem forestillingen om mennesker i denne stilling og
forestillingen om fald ned fra denne stilling. Denne asso-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
