Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tjugoförsta kapitlet: Hedendom och kristendom — Hinduernas religion — Kastväsendet — Brahminerna — Deras tyranni — Vidskepelse — Kristendomens inflytande — Keshub Chunder Sen, en indisk reformator — Hans tro och inflytande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gudomliga böckerna och som ännu i denna dag af folket hållas i
helig vördnad.
Den som stör en brahmin i hans religiösa betraktelser
skall mista lifvet; om en person af lägre kast sätter sig på
en brahmins matta, skall hans rygg brännas med glödgadt
järn; rör han vid en brahmins hår, skägg eller hals, skall
domaren låta afhugga hans båda händer; lyssnar han till
ondt tal mot en brahmin, skall smält bly stöpas i hans
öron; om han ej reser sig när en brahmin nalkas, så blir
han efter döden förvandlad till ett träd; ser han med
vredgad blick på en brahmin, skall guden Yama utplocka hans
ögon. Shastras lär att en skänk till en brahmin är af
oberäkneligt värde för gifvaren. Den som gifver en brahmin
en ko vinner en million års vistelse i himlen, och den som
vill lyckas i något företag bör gifva en fest åt brahminerna
och tvätta deras fötter. Den som på dödsbädden
testamenterar jord eller andra värdefulla gåfvor till brahminerna får
genast fullkomlig syndaförlåtelse och den högsta lycka i
himmelriket. Att dricka af det vatten, i hvilket en
brahmin tvättat sina fötter, och att slicka af dammet under en
brahmins fötter äro handlingar af stor förtjänst för det
tillkommande lifvet. Ingen får undervisa i religion utom
brahminerna, åt hvilka också alla offer till gudarne måste
öfverlemnas, alldenstund ingen ceremoni blir till välsignelse
med mindre den åtföljes af ett offer till dem.
Därföre hafva också en mängd ceremonier införts af
brahminerna, på det deras kassa måtte blifva rikligen
försedd. Jag vill blott nämna några af dessa ceremonier, som
stå i förbindelse med hvarje människas lefnad och död och
därföre icke fa uraktlåtas.
Så snart en qvinna vet sig vara hafvande, måste en
brahmin tillkallas och uppläsa vissa formler, hvarpå vid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
