Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
HERMODS HELRIDT
I I I
videre, indtil han kommer til Helgitret. Han stiger
af Hesten, gjorder den fast, hvorefter han igen
sætter sig op paa dens Ryg og giver den af
Sporerne, og Hesten springer over uden nogen
Steds at røre ved Gitret. Derefter rider Hermod
hen til Hallen og gaar ind. Han ser sin Broder
Balder sidde i Højsædet, men bliver der Natten
over, før han røgter sit Ærinde. Ved Afskeden
sender Balder Gaver tilbage til Odin. —
Hvorledes Graadsprøven mislykkedes, er fortalt foran.
8. Fortællingen om Hermods Helridt afviger
stærkt fra Snorres Skildring andre Steder af
Dødsriget og Dødsgudinden, men indeholder sikkert en
ældre og mere oprindelig Opfattelse. «Hel»
betyder «den dølgende, Dølgersken». Hun er
Dron-ning og bor i pragtfulde Haller, der pyntes
ligesom den jordiske Kongeborg, idet Gulvene strøs
og Bænkene dækkes med Tæpper og
Kostbarheder. Døde Mænd (ikke sotdøde eller fejge) ride
til Hel i krigersk Fylking og Udrustning, og deres
Drot tager Plads i det Højsæde, der er beredt
ham. Forestillingen om Hel som Straffested
antydes slet ikke bestemt i den ældste Digtning,
tværtimod nævnes et Niflhel, «hvorhen Mændene
dø fra Hel». Den ældste Tro synes at have
omfattet tre Verdener (skønt Volvens Spaadom taler
om ni): Gudernes Land, Menneskenes Verden og
[-Dødsriget.-]
{+Døds-
riget.+}
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
