Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
möjligt för att erhålla och samla alldeles omedelbara intryck av
deras själsliv — så kan det måhända vid första anblicken
förefalla tvivelaktigt eller t. o. m. osannolikt att man på denna
väg överhuvudtaget verkligen skulle kunna lära känna en
människa i botten, d. v. s. tränga fram till hennes innersta,
livsavgörande egenskaper.
Jag skall därför nu försöka redogöra för åtminstone några
av de möjligheter jag funnit under upprepade och ingående
samtal med brottslingar att uppnå kännedom om deras djupaste
egenskaper eller m. a. o. några av de vägar jag prövat eller de
regler jag följt under dessa studier.
Härvid är först och främst att nämna den grundprincip, som
jag — i början naturligtvis endast instinktivt och först senare
allt mera och mera målmedvetet — tillämpade under dessa
studier, nämligen att under samtal med människor, vilkas
djupaste egenskaper man önskar lära känna, såvitt möjligt se bort
från det öppet och omedelbart givna, av samtalets ämne
bestämda, så att säga utåtriktade eller med ett ord formella
innehållet i deras uttalanden för att i stället hålla
uppmärksamheten inriktad på sammanhanget mellan dessa uttalanden och
de innersta oreflekterade, reellt avgörande krafterna i deras
själsliv, eller med andra ord att steg för steg försöka
fastställa de av all reflexion oberörda själsegenskaperna, som utan
någon möjlighet till kontroll från deras egen sida framträda
och göra sig gällande i deras uttalanden. Allra kortast skulle
denna princip måhända kunna uttryckas så, att man för att
verkligen lära känna en människa bör lyssna icke efter
hennes ords och ej heller efter hennes medvetna känslors och
tankars, utan efter hennes omedvetna själslivs innehåll. Dock bör
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
