Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Mormonernas «salighetsordning". 71
«i mennistan bor intet godt«, och på detta påstående så-
wäl som på läran: «Tro blott, så blifioer du salig !« hwila
alla de falska, grundlösa, oförnuftiga slutsatser, med hwilka
kristendomens bekännare låta sig nöja angående salighets-
saken!« (Skand. Stjertm, pag. 193«. «Detta syndiga bruk
har uppkommit frän djefwulen för attförblinda mennisko-
barnen och inbilla dem, att barndopet är nog.« (Skand.
Stj. 1.854, pag. 242). Alltså förklaras rent ut arfsyn-
den, om hwilken aposteln Paulus och Gads ord lärer,
för en lög-.n J «Toctrine cd Covenants«, pag. 9:,3
98 läres:«Hwa1-je menniskoande mar oskyldig ibegynnel-
sen, och då Gnd hade igenlöst menniskan från fallet, bles
hon som nyfödd ater oskyldig inför Gad « Mortnonerna
säga, att barnet är oskyldigt till det 8:de året. Herren
gas efter syndafallet menniskorna en annan lag, lämpad
efter deras förmåga, och sade till dem: «Du skall icke göra
ondt!« På ett annat ställe läres, att den enda tvägen till
uppståndelse och till de höga graderna -af odödlighet bestar
i att nedstiga till jorden och underkasta sig sorg, nöd och
död. (Nyckeln till Teol. pag. 162).
Mormanernas «saligli»etsonlning".
Man skulle wäl allra minst tro, att mornionkyrkan
hade behof af en saliggörelsens ordning, och dock upp-
ställer den werkligen en sådan, ehuru det wid närmare
betraktelse wisar sig, att den står der endast för syns skull,
eller hivad som är rättare, den skall tjena som lockbete för
att fånga de lättrogna. Begreppet om synd är naturligt-
wis mycket swäftvande i en religion, som tillåter mång-
gifte och liknande saker, men titan kunde icke gerna lenina
det utanför systemet åtminstone till namnet. Der läres
ett syndafall och följaktligen ett syndens inträdande i werl-
den, samt synder i ens eget lif. Huru man kan befrias
från sina synder, derom talar «Journ of Disc pag.
288—89: «Äterlösningen från ens egna synder sker ge-)
nom« gerningar från syndarenssida Jesus tcrislus har
x .
skreks-—-
l.
li
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
