Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II - Den ortodoxa kyrkan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
till och med i sin hänförelse Frälsarens hand från
ovan öppna och sluta sig välsignande eller hotande.
Och när efter änglarnas lovsång »kejsarporten»
läts upp och prästen för menigheten visade Kristi
lekamen och blod tronande på altaret, då tvivlade
ingen på de magiska ord, varmed han lyste himlens
frid över härskare och folk.
Kyrkan försummade ej att inskärpa de fromma
gärningarnas frälsningskraft. Frikostigt utdelade
hon sin vigda smörjelse och förkunnade sin
välsignelse i stadgade ordalag vid livets olika tillfällen.
Hennes helgon voro tillräckligt många och
utrustade med skilda nådegåvor för att fylla de
avsatta naturandarnas rum i sina tillbedjares hjärtan.
Det togs ej heller så noga, om helgon och
avgudar i någon mån förväxlades, blott de inlärda
bönerna ordagrant uttalades och korstecknet
rätteligen användes för att hålla djävlarna på avstånd.
Genom vårdslöshet och glömska vid de heliga
brukens fullgörande kunde väl den förvärvade nåden
förspillas. Men pilgrimsfärder, fastor och späkelser
anordnades såsom de säkraste medlen emot slemma
tankar och till syndernas utplånande.
Det slaviska folklynnet kunde således i sin kyrka
finna mättnad för sin hunger efter järtecken och
trolska åthävor. Slavisk övertro och grekiskt
regeltvång satte sin gemensamma prägel på den ryska
kyrkans vidare utveckling.
Men även slavisk känsloblödhet och sinnesoro
funno där sitt utrymme och fyllde den bysantinska
stränghetens avmätta former med ett varmare liv.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
