Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
var det icke endast en tyrann, som föddes,
utan en nation, som grundades. Den romantiska
historien är historien om hjältarna, den
vetenskapliga historien är historien om folken. De
konflikter och rörelser, som skapat historien,
ha varit masskonflikter och massrörelser.
Historiens kolossalgestalter ha varit männen med
förmåga att hos sig själva koncentrera tidens eget liv.
För dramatikens skull föreställa vi oss
gärna en förste. Adam, en öde ö, en fiendes
fotspår i sanden, men så fort vi utveckla
ekonomiska, politiska eller etiska lagar, skynda vi oss
genast att i vänskapligt samarbete med denna
förste tänka oss en annan man för att på så
sätt få fram byteshandel, marknad,
arbetsfördelning, förbund, gemensamt intresse, ty det ena
eller det andra är framåtskridandets drivhjul.
Inhägnaderna’ resas, skyddsmurarna byggas och
vallgravarna grävas, men för byns skull, icke
för den enskildes. Borgen bygges, men till skydd
för den underlydande lika väl som för
borgherren. Kungen väljes, men Iftn är en
representant för sitt folk. Den individuella makten
är representativ. Den är koncentrationen av
massans makt. Lagar antagas och efterlevas för
det helas väl, för att hejda den starke och
skydda den svage, för att straffa den oheder-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
