Note: This work was first published in 2000, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 11. Jagromanerna och fallet Frida
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
blifva en man lik en wildåsna. Hans hand skall wara mot
alla och allas hand mot honom.
Hagar återvände alltså och födde sonen Ismael åt Abram
när denne var åttiofem år gammal. Men när Abram blev
nittionio år talade Herren till honom och sade att han
skulle få ännu en son och ändra sitt namn till Abraham (fader
för en myckenhet, sade min lärare) och den nittioåriga
Sa-raj som nu fick namnet Sara (furstinna, sade läraren)
födde sonen Isak när Abraham var hundra år gammal.
Men den förstfödde sonen, den femtonårige Ismael, var
självständig och uppkäftig och retades med den gamle
Abraham och då Sara såg detta:
sade hon till Abraham: Drif ut denna tjensteqwinnan
med hennes son; ty denna tjensteqwinnans son skall
icke ärfva med min son, med Isak.
(i. Mose. 21:10)
Hagar och hennes son drevs därför ut att irra i öknen.
Vattnet tog slut i flaskan och nu skulle pojken dö. Hagar lade
sonen under en buske och grät:
Och Gud hörde piltens röst, och Guds engel ropade till
Hagar från himmelen, sägande: Hur är det med dig,
Hagar? Frukta icke! ty Gud har hört piltens röst, der han
ligger. Statt upp, tag pilten och led honom med din
hand, ty jag skall göra honom till ett stort folk.
(1. Mose. 21:17-18)
Så långt blir nog de flesta överens. Visst var Strindberg en
uppstudsig och rebellisk en 1886. En vildman vars hand var
mot alla och allas mot honom.
Men hänvisningen till tjänstekvinnans son har ytterligare
en laddning. En som efter det förra sekelskiftet är mindre
märkbar men som för den unge Strindberg var mycket
stark. Ty vi undervisades i bibelkunskap men den unge
Strindberg fick läsa dogmatik; katekes (dock aldrig
fristående från bibelordet). Berättelsen om Hagars son är av
alldeles särskild betydelse i den lutherska kristenheten. Av
186
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
