Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Om rasläran, dess brister och faror
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
princip än den om rasen och nationen. Rasteorien lär
förakt för den främmande rasen, dess ohjälpliga
mindervärde, faran af blandning för den »ädla» rasen. Alla
nationer äro sammansatta af de mest skilda raser och vi
se t. o. m., att just de mest blandade stå främst bland
kulturfolken.»
Hur litet man kan hålla sig till hufvudskålsformen för
att afgöra rasen, har jag visat i ett arbete: »Uppkomsten
af kortskallar och långskallar» (1903),[1] där jag påpekat,
att både långsträckta och kortare skallar liksom ock
mellanformer finnas hos de flesta raser i forntid och nutid samt att
hufvudskålsformen ej är ett oföränderligt rasmärke, utan
förändras genom kulturellt inflytande, kroppsställningen o. s. v.
samt att samma folk kan på tidigare stadier till större delen
bestå af dolikocefaler, men senare i stor mängd af
brakycefaler. Jag har ock funnit, genom undersökning af 500
lefvande svenskars hufvuden, att brakycefalerna äro talrikare
bland de högre klasserna, men dolikocefalerna talrikare
bland allmogeklasserna.
Framstående antropologer ha funnit mina bevis giltiga,
och min kraniologiska teori synes vara allmänt antagen.
En positiv nytta utanför den teoretiska forskningen
framgår af mina undersökningar: att rashat och chauvinism
därigenom kunna motvärkas, då förutsättningen om fixa
rasmärken låtit somliga förkunna, att de dolikocefala folken
i Europa vore de brakycefala öfverlägsna och därför äro
bestämda att härska och segra.
Man har i allmänhet vid angifvande af de skilda folkens
nationalitet gått något lättvindigt till väga, då man varit
benägen att endast efter vissa förhållanden: det folk, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
