Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Studentåren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
146
läxa om helvetesläran, dogmerna, inkvisitionen och
kättarbålen. Hjärne förklarade: »Jag erkänner inga dogmer
i kristendomen. Det centrala i kristendomen är Kristus
själv.» Kristendomen kom icke i den antika världen för
att utbreda dogmer utan för att predika den levande
Kristus. Dogmbildningen är blott det sätt, varpå de
lärdaste och snillrikaste männen inom den grekiska kyrkan
upptagit kristendomen i sitt medvetande. Kristendomen
dödade icke den antika kulturen, den räddade den,
därför att den ensam bland de kämpande orientaliska
religionerna kunde med sig förbinda alla verkliga
kulturkrafter och begagna dem i striden.
Söderblom hade visserligen icke tagit direkt del i denna
diskussion. Men han hade varit energiskt verksam för
att den skulle komma till stånd, och han räknar den till
»det mest minnesvärda, som inträffat här sedan 1883.»
Han skriver — på ett brevkort under en föreläsning! —
till sin vän Palmgren: »Du må tro jag kände mig
uppbyggd. Så som jag gnott för att åt denna tillställning
skaffa både de mer och mindre viktiga
förutsättningarna.»
Hjärnes anförande hade givit ett hugg som satt.
Nyström, eldsjäl och trosfanatiker, tillhörande en typ av
fritänkarfrälsta, som var vanligare då än nu, gav sig ingen
ro. Den 24 november inbjöd han till ny diskussion. Den
gången yttrade sig även filosofie kandidaten Söderblom.
Han påtalade Nyströms ohistoriska metod att vända sig,
ej mot kärnan i kristendomen, utan mot de redan
övergivna utanverken, exempelvis mot helvetesläran — »det
är ett vansinne att antaga, att våra präster nu skulle
predika den i dess krassa form». Det första kättarmordet
begicks av kejsar Maximus under varnande protester från
Triers biskop och andra kyrkans män. »Var det då
okristligt att bränna kättare, så har det alltid varit
okristligt att så göra.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
