Note:
Translator Hanna Östberg is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
framåtskridna människan en gång skall kunna framställa
på konstgjord väg; ty de äro honom oerhört till
hinders, och hittills kan han blott utge alla folks religioner
från syd- till nordpolen och sedan årtusenden
tillbaka för »folkfördummande prästers» påhitt. En
eländig och icke historiskt hållbar förklaring! Från
nordtill sydpolen böjer sig människan sedan sextusen år,
vare sig hon är indier eller eskimå, hottentott eller
tungus, för två makter, det godas och det ondas, vilkas
dunkla styrelse hon känner i naturen och hos sig.
Varav kommer sig denna för alla folk gemensamma
känsla av skilsmässa från en stor, obekant, av
förvisning från en salig ort, aldrig sedd, blott städse
anad? »Vem vågar påstå», utropar redan Seneca, »att
gudarna leva utan att bry sig om oss? Höra de
icke alla bedjande röster, se de icke alla händer som
över hela världen lyftas anropande mot himlen?»
»Människosinnet», säger Jak. Böhme, »forskar alltjämt
på nytt efter sitt fädernesland, varifrån det gått vilse,
och längtar åter hem till den eviga vilan. Alltjämt
frågar det: Var bor då Gud med de heliga änglarna?
Och var är det kära fäderneslandet, där ingen död
finns; det måtte väl icke finnas här i världen, eljes
hade det väl för länge sedan påträffats!»
Liksom materialisten icke förklarar livets
uppkomst, så förklarar han ej heller den av honom till
de materiella, av oss till de andliga företeelserna
räknade förekomsten av döden. Ty döden, denna
oerhörda, hela livet överskyggande och förmörkande makt,
är icke något naturligt, för vetenskapen lättförklarligt,
utan något onaturligt, senare tillkommet, något
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
