Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den kristelige Børnelærdom
nyelses Værk i Kristi Menighed, og at hos de lutherske skrift
kloge blev Tankegangen og Talemaaderne om denne Hovedsag
daglig dødere og mere forvirrede, saa at vi nu har meget ondt
ved endog blot at blive forstaaet af dem, naar vi med de aller
jævneste Ord og paa det allertydeligste udvikler den kristelige
Oplysnings ældgamle, i Pavedømmet skjulte, men af Luther paa
ny opdagede Grundsætning om » Ordet og Troen«, det kriste
lige Guds-Ord og den dertil svarende Menigheds-Tro,
som de to i Saliggjørelsens Orden uadskillelige Grund-Kræfter.
Til Lykke er det imidlertid ikke saaledes med Kvinder og
Børn, eller med Mennesket i det hele, som det sædvanlig er og
altid har været med de skriftkloge og de boglærde, der saa ofte
enten slet ingen Tro har paa det evige Liv, eller sætter sig dog
haardnakket fast i den Indbildning, at det er ved Ransagelsen af
en eller anden Bogstav-Skrift, at de har fundet eller finder dog
en af Dagene det evige Liv, og at hvis de ulærde og ustuderede
kan faa lidt Del i det evige Liv, da er det ene ved at tro paa de
skriftkloge og lære deres Bogstav-Skrift og Tankegang udenad.
Lige saa lidt derfor, som, da Ordet blev Kjød og bode blandt
Menneskens Børn med den enbaarnes Herlighed, lige saa lidt
som de jødiske skriftkloge da vilde komme til ham, som
Skriften gav Vidnesbyrdet, at kun han havde det evige Livs
Ord, for at faa Livet af hans Naade, — lige saa lidt maa vi
vente, at vore Dages skriftkloge, skjønt de kalde sig kri
stelige og indbilde sig at være det, vil i Hobetal give den kri
stelige Grund-Oplysning Magt, som Apostel-Skriften giver Vid
nesbyrd: at vi have det evige Livs Ord, fuldt af Naade og Sand
hed, midt iblandt os, i det Troens og Haabets og Kjærlighedens
Ord af Vorherres Jesu Kristi egen Mund, med >hans egen Røst*,
som lyder til os alle fra ham, ved hans egne Indstiftelser: den
hellige Daab og den hellige Nadver, og at dette Guds Naades
Ord vel er det samme, som Apostel-Skriften beskriver og giver
Vidnesbyrd, men kan naturligvis ikke findes, og finries derfor
naturligvis ikke heller, levende og kraftigt, er ingenlunde »Aand
og Liv«, i den døde og stumme Bogstav-Skrift, og har ingenlunde
i Bogstav-Skriften, men kun i den troende, udødelige Menig
heds Mund, som Kristi Evangeliums lydelige Bekjendelse, høj
røstede Forkyndelse og glade Lovsang, sit levende, almengyl
dige og urokkelige Vidnesbyrd.
Lad os dog betænke, hvad det vil sige qg har at betyde, at,
da >Ordet blev Kjød», for at bo hos os med den enbaarnes Her
lighed, da Guds-Ordet, den himmelske Faders enbaarne Søn,
439 28*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
