Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
CORNELIUS: STRIDEN OM PATROKLES’ LIK. Frmk i Glyptoteket, München.
III.
KLASSICISM OCH ROMANTIK I TYSKLAND.
Nazarenerna. — Kung Ludvigs München. — Cornelius och hans skola. —
Klassicismen i Berlin.
1.
>Auch die Götter regieren nicht ewig,
Die jungen verdràngen die alten ...»
sjöng Heine i sin dikt om Greklands gudar.
Medan klassicismen stod i sitt flor i konstens hufvudstäder —
skönhets-dyrkande, generaliserande och abstraherande, »en och odelbar» som franska
republiken — bröt sig i det gamla århundradets slut romantiken — en
naturlig reaktion mot det förståndskalla, det nyktra, praktiska, utåtvända i
upplysningstidens lynne — igenom i det andliga lifvet, i tänkandet, i diktning
och konst.
Romantiken blir i Tyskland vida mer en literär än en konstnärlig rörelse
— föga underligt bland »ett folk af tänkare och diktare», ett folk, där, om
man får tro gamle Hostrup, »hver månd födes med pennen i haanden», ett
folk, som — enligt madame Staëls uttryck — har böjelsen att kväfva
konsten i teorier om henne och hvars analys är starkare än dess konstkänsla.
Detta skede öppnar nya vidder för tanke och fantasi. Det är en
nydaningstid på vetenskapens område. Det framdrager nya kulturskatter, medför
nva uppslag, nya önskningsmål, en utvidgad idévärld. Den tyska literaturen
79
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
