Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tredie del - 9. En maorihøvdings begravelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tilføiede fornærmelse, vil det aldrig mangle paa præster,
som fremskhnder denne hævn-
Tabon’en bliver udtalt as høvdingen i politiske
oiemed; men han kan ogsaa gjøre brug deraf i livets
almindelige soreteelser.
Saaledes staar for exempel en indsadt under Ta-
bonsens beskyttelse nogle dage, naar han lader sit haar
klippe, eller naar han netop er bleven tatoveret. Det
samme er tilsaeldet, naar han bygger en hytte eller en
baad, eller naar han falder i en dødelig·shgdom eller
er død.
Ogsaa naar det gjælder at skaane siskeyugelen i
sloderne eller trkeernes srngter, bliver disse afgkonomiske
grunde belagt med en beskyttende tabou·
Vil en hording fjerne fra sit hus en, der vil ham
ilde, sikre for sig alene handelsfordele med et fremmed
skib eller as en ildesindet grnnd holde en europaeisk kjøb-
mand i kvarantcrne, saa udtaler han sit ,,Tabou.«
Det har saaledes fra flere sider betragtet meget til-
fælles med syrstemes ,,veto« i middelalderen.
Naar en gjenstand er belagt med dette ban, tør
ingen ustrafset berøre den-
Rammes en indfødt as ,,tabon«, saa er han for-
bndt visse spiser for en tid. Hvis han nu ikke rigtig
taaler denne strenge diæt og samtidig er velhavende,
lader han sine slaver made sig med de retter, som han
ikke selv tør berøre med hænderne. Er han derimod
fattig, maa han nøie sig med at faa søden i sig direkte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
