Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Verker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hadde mistet det jordiske"; om denne og Niccolö da
Uzzano heter det et andet sted at de er av de helter
som har alt for sig uten — heldet. — 1 en slik klar
og kjølig luft kan ikke partiskhet kose sig, end si:
spytslikkeri.
Med hensyn til anlægget av verket har man sagt
ogsaa her, at han har Lukian til forbillede; ialfald
har han ikke samtidens humanister og lærde. I den
historieskrivning fandtes der bare dagbøker før ham.
Hans ven Biagio Buonaccorsi’s Diario er det. Og
Fr. Guicciardini’s Storia d’Italia (Italiens historie), som
først nylig er utgit, er krøniker i dagboks form om
hans samtids begivenheter, vistnok utført med
florentinsk skarpsind og med en menneske-indsigt, som
gjennemskuer intriger og sladder; men allikevel bare
tørre notater og uten helhets-syn, og hvor det altsaa
ganske klikker, naar han faar det indfald at ville
lage skrivende kunst. Machiavelli er grundlæggeren
av den moderne historieskrivning; han søker altid de
indre aarsaker til rivningerne og til den uro, som
evig avler nydannelser; ja, han ser historiens liv
under billedet av denne ustanselige spaltning og ny
strid. Han benytter sig naturligvis av andres
arbeider, men det er hans haand som ordner det, ofte
ogsaa med unøiagtigheter og feil i detaljen. Og han
lægger, som sagt, sit værk umaadelig bredt an: det
blir i grunden hele Italiens historie, formelt
begynder det med 1434, da Cosimo d. æ. vendte mægtig
tilbake til Firenze. Men for at faa den indre
bygning frem gaar han tilbake i tiden; han skriver
saaledes om „folkevandringen", om longobarderne, Hohen-
327
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
