Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1683
nen Vilhelmine Hansen. Og dog leser vi allerede hver eneste
dag om Vilhelmine Hansen, formann, og idag fordrer man av
oss, at vi skal frembringe Vilhelmine Hansen som stortings-
mann. Men selve ordet «offentlig» ja, hvor fint og ironisk
sproget ofte er — der er ikke noe 1 veien for, at vi kan si om
alle oss, at vi er offentlige menn, men vi vet jo at vilde vi
bringe ordet offentlig i forbindelse med en kvinnes navn, vilde
det være den største beskjemmelse.» Fikk kvinnene borgerret-
tigheter, vilde hjemmene bli undergravd, og kvinnene vilde
renne «pa allehande folkemøter, allehånde stemmerettskomitéer
og all den slags ting». Istedenfor kvinner vilde man få «fruen-
timmer». Og et samfund styrt av kvinner vilde bevege sig «uav-
latelig i de voldsomste sjøer.»
Statsråd Hertzberg, teolog, uttalte at han heller ikke vilde
stemme for lovforslaget, da han vilde «spare våre kvinner fra
en av livets hårde konflikter». «Det er mannens opgave å bære
byrdene, å bære de største og de sværeste byrder og å spare
kvinnene for disse.» Hertzberg er dog moderatere enn Heuch:
han vil innrømme kvinner en del stillinger han synes passer
for dem, særlig alle dem hvor hun ikke «settes i den strenge og
hårde rapport til virkeligheten og alle dens konflikter, f. eks.
1 postvesenet eller ved de offentlige kontorer(!)». Derimot
trodde taleren at det ikke vilde være opbyggelig å se kvinner
på prekestolen, som sjøoffiserer, rittmestere, kapteiner, og ennu
mindre som sjøfolk eller politikonstabler.
Vilhelm Wexelsen hadde overført sitt politiske frisinn på
det religiøse område og spurte med bitende ironi Heuch om
han også fortolket Bibelen bokstavelig når det gjaldt prestenes
lønninger. Det å motta lønn som biskop i Kristiansand måtte
stå 1 strid med Bibelens ord at man ikke skulde ha gull eller
sølv i sitt belte. I den retning hyllet Heuch sannelig en slags
evolusjonisme.
Men den som strengest gikk i rette med Heuch, var Andreas
Lavik. I en tale som gjorde sterkt inntrykk, fremhevet han
at stemmerettsreformen ikke var ukristelig. Da måtte man alt
før ha gått for langt. Man nyttet kvinnen i offentlige lærerinne-
stillinger, tok henne med i det offentlige styre og stell, som i
skolevesenet. Hvad sa Heuch til at man i kristelige land gang
på gang hadde satt kvinner som dronninger op på det høieste
sted? Kirken hadde aldri sagt at det stred mot Guds bud. Man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
