Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— —193
Imidlertid skyllede Havetbort en stor Del af den løse Sandslette,
tog Stationen maatte i 1880 flyttes en Times Vei ind- i- Landet.
Dette Sted, som nu er den egentlige Station, kaldes —Bethel,
medens Stedet nede ved Søe11, der er Bistation, kaldes Betljania.
Om Arbeidet i Morondava skriver Røstvig: —
»Gudstjenesterne om Søndagen besøgtes af en Del baade unge
og ældre Folk. Men Skolen gav mest Haab; det var nogle kjække
Gutter, som den Gang samlede sig om Missioncererne. Af de
mange, som gjorde et Forsøg i de første Dage, blev der faa tilbage
som virkelige Elever; men disse lærte forbausende snart at læse,
skrive og regne; i Sang og Religion gjorde de store Fremskridt.
«Missionsstationen var et Aandens Værksted, hvor der arbeidedes
meget flittigt og med synlig Frugt. -
M en da Herrens Gjerning aldrig kan lykkes, uden atFiendskab
maa reises imod den, saa udeblev heller ikke her Forstyrrelser» og
Skuffelser. Fienden var hverken fjern eller uvirksom. Det er før
nævnt, at en Del muhamedanske Handlende var iMorondava.
Disse ugudelige Mennesker havde nok aldrig tænkt at udfolde nogen
Missionsvirksomhed. .Men da Skolen trak saa mange vakre Gutter
af deres sakalaviske .,,Slægt« eller Bekjendtskab,·satte de en Modskole
igang netop for de samme Elever! . «
Men ikke alene Muhamedanerne hadede Missionen. De ultrak
katholske Kreoler gav dem intet efter. J deres Øine var prote-
stantiske Missiontrrer Vranglærere, der aldeles vilde fordærve Saka-
laverne og bringe dem alle Ulykker paa Halsen! Disse fattige
Nordmænd havde intet at give dem; men vilde derimod berøve dem
deres Livslykke og kjæreste Fornksielserl »Fædrene« fra Frankrig eller
Bourbon skulde dog snart komme, sagde man, med den ,,sande Re-
ligion«, Kundskah og — Gaver, som forslog· Men Udsigten til
som »gode Mennesker« at faa beholde Flerkoneriet, Slaveriet og alle
Syndens Herligheder aldeles ubeskaaret var dog bedst. ·»J kan da
gjøre saaledes, som J ser os gjøre —- thi vi er gode Kristne« —
lagdes trøstende til. —- Naar man husker, at alle disse »frem·mede«
havde giftet sig ind i Sakalavfamilierne eller indgaaet fatikdra
13
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
