Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hammer (i f’hilol. XXXIII (1873), 101 f.; 109; 119; 125 f.) have
dog med Bestemthed fastholdt den gamle Antagelse, at Stedet
har været Pnyx.
Jeg skal nu underkaste Spørgsmaalet en nærmere Prøvelse.
Mod den chandlerske Hypothese lader der sig
gjøre følgende Indvendinger:
1. Anlægget er meget ældre end den Tid, da
Folkeforsamlingspladsen paa Pnyx kan være
indrettet. Naar dette Sidste skete, vide vi vel ikke; men der kan
ikke være Tvivl om, at det er skeet efter Solon. Vore Kilder
sige desværre Intet derom. Bigtignok have Göttling og Welcker
af et Par Forfattersteder villet udlede, at Pnyx ikke existerede
paa Solons Tid, fordi der i disse Steder efter deres .Mening
omtales Folkeforsamlinger paa Torvet, ikke paa Pnyx. Men i
Plutarchs Solon 25, hvor det hedder xoivov fiiv ovv wfjtvvsv og-
xov (at bevare Solons Love) jj povXrj....., ’iåiov å’sxaazog
ziäv &tdfio9^tTMV iv ayoga ngog za) Xi&rp, er o Xifrog neppe,
som hine to Lærde antage, Talerstolen i Folkeforsamlingen, men
snarere Edsalteret eller Edsstenen foran Stoa Basileios, hvor
Archonterne pleiede at aflægge Embedseden’); og i den
be-kjendte Lovbestemmelse hos Aischin. m. Ktes. 176: o
vo/io&é-ztjg zov aozgáieviov xai zov óeiXóv xal tov Xirróvzot trtv za£n’
s|co zwv n e g i gg u v tqgiuiv zijg dyogag i^eigysi xai oi’x ia
GzecfuvovO&ai ovå’ tlattvai elg zci legci zd óijfiozsXij (jfr. vófiog
i Talen m. Tim. 21) har Lovgiveren sandsynligvis kun tænkt
paa de Fester, der holdtes paa Torvet, eftersom der neppe
ved Folkeforsamlinger var nogen Grund til at indhegne Torvet
med Vievandskar. 1 intet af begge disse Tilfælde kan det altsaa
med Sikkerhed paavises, at der er Tale om
Folkeforsamlinger paa Torvet, og de kunne følgelig ikke bruges som Bevis
for, at Pnyx ikke existerede paa Solons Tid. Men selv uden
imAlterthum I (1874), 370 synes, om han end ikke udtaler sig med
Bestemthed, i Hovedsagen dog at være af samme Mening.
‘) Pollux VIII, 86; jfr. Schomaon Gr. Alt. II3, 27å og Curtius Att. St.
II, 37 Anm. 1.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
