Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Indledning - 1. Universalhistorisk Vidskab - Den christelige Anskuelse som Kilden til universalhistorisk Betragtning af Menneskelivet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
urolige Dage, da vil Mange laane Öre til den Tale, at
den mosaisk-christelige Anskuelse være nu, poetisk og
historisk, oprunden paa naturlig eller overnaturlig Maade,
saa er det den eneste ægte Grundanskuelse af
Menneske-Livet, som, ved at giöre sig giældende, da alle
Hedningers Guder var uddöde, da al Aand var forsvunden,
og Evighed kun et tomt Begreb, derved, og ved sine
magelös velsignede Virkninger giennem atten Aarhundreder,
har stillet gyldig Borgen for sin og for Christi
Guddommelighed, saa den Anskuelse maa ligesaavel i
Videnskaben som i Livet være Lede-Stjernen, vi stræbe
at fölge. Kun maae vi, för det kan skee, besinde os, ei
alene paa Forskiellen mellem Christendom og Bibeltro, men
ogsaa mellem christen Tro og christelig Anskuelse, og
skiöndt man synes langt fra det, er Forskiellen dog baade
saa klar og saa vigtig, at Erkiendelsen maa være nær.
Ja, det maa nödvendig snart blive indseet af
alle oplyste Folk i det alvorlige, historiske Norden, at
Trætten og Tvistepunkten mellem Christne og
Naturalister er ingenlunde Christi og den christelige
Anskuelses Guddommelighed, for hvilken de guddommelige
Virkninger deraf giennem atten Aarhundreder er et
urokkeligt Kraft-Beviis; men Trætten er en ganske
anden, der vel theologisk rigtig betegnes ved Spörgsmaalet
om Christi evige Guddom, men historisk klart
udtrykker sig i en modsat Tro om Natur-Mennesket.
At Natur-Mennesket er skabt i Guds Billede og havde i
Guds Livs-Aande Alt hvad han behövede til at naae sin
store Bestemmelse som en Guds Sön, derom maae alle
Mennesker med Aand være enige; og at der meget
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
