Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Indledning - 2. Myther og Mythologier - Kroniderne og Persephone
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
72 Myther og Mythologier.
s
og Forstanden, der Wiver en Fader til den historisk
poetiske Anskuelse af Livet, der er Alderdommens Trost.
At Zagreus ogsaa kaldes JBachus, er baade dybt og dei
ligt, thi Phantasien snoer sig i Slangebugter om For
standen, som Ranken om Stangen, naar Vederkvægeren
skal fodes, som er den aandelige Vindrue; eller er ikke
netop Vinen det legemlig Oplivende og Vederkvægende,
der altfor ofte bruges til Surrogat for det aandelige;
ja, stemmer ikke selv den christelige Anskuelse dermed
overeens !
Onsker man nu at vide, hvorledes en deilig Mythe
kan tabe sin Betydning, da tænke man blot Aanden bort,
og strax bliver Zeus til Luft, Demeter til Jord, Perse
phone til Gronsvær, Slangen til en haandgribelig Vin
ranke, og Zagreus til en ligedan Drue, og man er kun
i Forlegenhed med Pluto , som bliver til slet ingen
Ting.
Kunde denne Mythe nu end ikke giore os anden
Tjeneste, end at være et Speil for det daglige, natur
historiske, Menneskeliv, tro og poetisk opfattet, saa
mener jeg, det var allerede en stor Vinding; men nu
kan den umuelig være saa meget, uden at være langt
mere; thi da Menneskelivet er eensartet i alle sine Skik
kelser, maa baade det græske Folkeliv, og hele Menneske
slægtens, speile sig deri; og dette er, hvad der saa inder
lig sammenknytter Grækenlands og Nordens Myther, som
indbyrdes tilsvarende Anskuelser af det samme Menneske
liv, fra dets naturhistoriske og dets universalhistoriske
Side; thi derved forbindes de som Mand og Kvinde,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
