Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fremstillingen - Urds og Mimers Kilder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
217
Urds og Mimers Kilder.
undtagen forsaavidt man derved erfoer, hvormeget man
kunde drikke, og hvad der laae paa Havsens Bund.
Kort sagt: man har til alle Tider vidst, at skal Nogen
blive klog, maa det være af Erfaring, og i Norden folte
man dybt, at til Forstand paa Menneskelivet i det Hele
vil Enkeltmandens knappe Erfaring kun lidt forslaae,
desaarsag stræbte man ivrig at tilegne sig de forbigangne
Slægters Erfaring og at lade sin egen sammensmelte der
med, til Efterslægtens Gavn ; og denne grundhistoriske Ret
ning kundgjorde sig i den profetiske Oldtid i Mythen om
Mimers Kilde, ved Siden ad Urds, Erfaringens ved
Siden ad Spaadommens, og for at man ikke skulde tåge
Feil derad, gav man Mimer (den Erfarne) Kilden i Vold*).
Læseren kan nu formodenlig sige sig selv, hvorvidt
Odin trængte til en Drik af Mimers Kilde, og i alt Fald
skal jeg siden sige min Mening derom; men her maa
det være nok at anmærke, baade hvor naturligt det var,
at Folk , hvis Poesi var aldeles historisk , ogsaa loftede
historisk Vidskab til Skyerne, og tillige, at Mytherne om
Urds og Mimers Kilder sammenfoie sig for vore Oine
til det onskeligste Sindbillede paa den store, hele Menne
skelivet giennemgribende Sandhed, at det er Poesien, der
giver os den aandelige Anskuelse af Livet, og at det er
en tilsvarende Erfaring, der skal forklare det, eller med
andre Ord, at det er de poetiske Folkefærds LeOnetsldb,
der skal forklare det ægte Menneskeliv.
*) Læseren husker jo nok, at mimor" og ge-mimor" paa A. S.
betyder erfaren" og er naturligviis nærbeslægtet med det la-
tinske memor", saa Alt henviser os til, hvad Erfaring lærer og
Hukommelsen bevarer, altsaa til den levende Historie.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
