Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fremstillingen - Koen Ödhumle
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
218 Eoen Odhumle
i
Koen Odhumle.
Naar man finder, at jeg om denne beromte Ko og
hvad dertil horer fatter mig i al Korthed, skiondt netop
disse Ting pleie at fode vidtloftige Afhandlinger, da agte
man, at denne Forskiel nodvendig flyder af mine mytho
logiske Grundsætninger og Oiemed. Det er nemlig
hverken Religion eller Beskeed om Verdens Skabelse,
jeg vil lære eller udlede af Hedningernes Myther; men
det er Hovedfolkenes Anskuelse af Menneskelivet og
hvad dermed staaer i Forbindelse, det fornoier mig at
etterspore og oplyse, deels for det Lys, ethvert Folks
Myther kaste paa deres Historie, og deels- for det Ud
bytte af aandfulde Sindbilleder, vi deraf kan vinde. Jo
mere philosophisk derfor en Mythe klinger, desmindre bry
der jeg mig om den, deels fordi den mythiske Philosophi al
tid er barnagtig Selvklogskab, som man lærer lidet eller
intet af, og deels fordi jo mindre poetisk en Mythe var,
des mindre Indflydelse havde den paa Folkelivet.
Det er i denne Henseende ogsaa mærkeligt, at i
ingen af de gamle Sange finde vi mindste Spor af den
mythiske Ko, og at hele Philosophemet: om Verdens Ud
spring af Frost og To, kun lægges en Eimthurs (Vaf
thrudner) i Munden, hvoraf vi med Foie slutte, at det i
Norden betragtedes som hvad det var: Ugudelighedens
og Vantroens Selvklogskab.
Dermed vil jeg imidlertid ikke nægte, at Koen Od
humle kan have været et almindeligt nordisk Sindbillede
paa Livets jordiske Udspring ; thi Sagnet om Ko-Dyrkerne:
Kong Ogvald i Norge og Eiden Beli i Sverrig , samt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
