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fait publier des sermons de M. Luther et de plusieurs petits écrits
religieux.
Il existe depuis 1859 une commission royale pour exainiuer plusieurs
questions relatives å Féglise et au culte, qui a rédigé quelques projets de
loi etc. (Yoir plus haut p. 115). Sur I’initiative prise par la So
ciété biblique de Norvége, créée en 1816, 0. C. Thistedahl et d autres
ecclésiastiques travaillent depuis quelques temps å une nouvelle tra
duction de la Bible, destinée å remplacer I’ancienne traduction
danoise, qui est peu satisfaisante pour I’époque actuelle, notamment
sous le rapport de la langue. Comme échantillon de cette traduction
nous avons les livres de I’ancien testament jusqu’aux „Douze petits
prophétes“ inclusivement. Il a été travaillé en méme temps åun
nouveau livre de psaumes pour I’église en remplacement des anciens
actuellement en usage, savoir; 1) „Kirke-Psalmebog“ par lb. Kingo;
2) par L. Harboe et 0. Høegh Guldberg; 3) „Evange
lisk-christelig Psalmebog,“ édité par une commission. Par ordre
du Gouvernement le pasteur M. B. Landstad a élaboré å cet effet
un projet sous le titre de Kirke-Salmebog (Livre de psaumes pour
Véglise). Christiania 1861, in-8 étroit, 707 pp. L’auteur y a joint
un compte-rendu de ses travaux, sous le titre „0m Salmesangen.“
Christiania 1862, in-8. 206 pp. Pour étudier et juger le „Livre de
psaumes“ de Landstad et un autre „Livre de psaumes,“ édité par le
pasteur A. Hauge (Skien 1863), il a été nommé une commission
royale, qui n’a cependant pas encore terminé ses travaux.
Comme base de I’enseignement élémentaire de la religion on
se sert partout du petit catéchisme de Luther et en général de la
clef de ce livre, composée par E, Pontoppidan en 1737 et abrégée par
P
. Saxtorf en 1771. Il existe de cet abrégé plusieurs éditions rema
niées, dont nous citerons les deux les plus récentes, Fune par
H. U. Sverdrup, I’autre par V. Yogt. Nous avons des manuels
pour Fenseignement de la religion par St. J. Stenersen, 0.
Aabel et autres et des abrégés de Fhistoire sainte par S. B.
Hersleb, W. A. Wexels, J. Jacobsen, P
. A. Jensen et V.
Yogt.
En Norvége comme partout, les théologiens sont belliqueux,
notamment lorsqubl s’agit de dissidences et de controverses dogma
tiques. La littérature polémique est done assez abondante. Ce sont
surtout les controverses sur le baptéme, provoquées par la sortie du
pasteur Lammers du sein de Féglise de FEtat, et les opinions du
Danois Grundtvig qui ont fait naitre une foule d’ouvrages et d’écrits
polémiques, soit séparés, soit dans les revues et les journaux. Il s’est
forme enNorvége plusieurs sectes qui, en adoptant ouenrejetant certams
dogmes, s’écartent de la religion d’étåt ou la doctrine évangélique
lutliérienne, mais qui appartiennent cependant å Féglise officielle. Il
n’y a qu’une seule secte qui se soit publiquement séparée de FEglise
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