Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
47
Jesus Ikunde taga fram en text, som bittert
utlägger sig själv så lär^;e världen varar, nämligen den
om Mamons förbannelse för människornas samliv.
Se blott på vår tid. Vad är det, .som vållar
hätskheten i de oundvikliga sociala striderna i våra dagar?
Det vore en oförsvarlig menlöshet att tro, att detta
invecklade samfundsproblem skulle kunna, utan
mycken eftertanke och möda, undvikas och lösas
genom människornas ökade godhet. Men varifrån
kommer den onödiga, förödande bitterheten i de
sociala motsättningarna? Svar: Den fconwner därav,
att Mamon, det är de jordiska ägodelarna, på endera
sidan eller på båda s:doraa göres till gud i stället
för att vara en lydig tjänare.
Men Jesus ser icke ’saken ’från samhällets synpunkt.
Att vara samhällsförbättrare är icke hans uppgift
eller endast indirekt hans uppgift. Han har icke
tid med reformer. Han har viktigare saker för sig.
Han ser på den enskildes frälsning och salighet.
Han ser hur mamonsdyrkan förstör hjärtefriden och
drager människan bort från det ena nödvändiga. Här
följer i texten överhuvud ingen utredning eller
predikan, utan en sång, ei sång om fåglarna under
him-melen -och liljorna pfi marken.
I de första orden sbällde han fram för människan
de båda: Gud och Mamon — och tvang obarmhärtigt
till ett val. Nu öpprar han en gudomlig famn och
visar, att valet i’själva verket -betyder själens lycka,
en tillflykt undan bekymren.
Det är icke sagt, att ängslan och bekymren tkiwma
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
