Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- X. I kyrkan och bönesalen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Hvilken ofantlig skilnad på tillståndet här 1842 och i vår
tid! Efter Scotts fördrifvande funnos här under lång tid nästan inga
särskilda bönekapell eller andra gudstjänstlokaler än statskyrkans
jämte katolska kapellet, fransk-reformerta kyrkan och judiska
synagogan. Och nu ha metodisterna en tämligen stor kyrka med torn
och andra högtidliga utrustningar samt fyra andra gudstjänstlokaler;
nu ha baptisterna tre stora kapell och tre andra församlingsrum;
nu finnas uppbyggelsesalar öfver allt i Stockholm för många
religiösa samfund, vare sig inom eller utom statskyrkan, men alla utom
statskyrkans kyrkor. De gamla territorialförsamlingarna ha sina
gränser lika noggrant utstakade som förr, endast här och där utvidgade;
men de gränserna gälla föga, då fråga är att hemta religiös
uppbyggelse, ty då begifver sig nya Stockholm hvart det behagar.
* *
*
Det är hvardagsafton, men predikningar och bönemöten hållas
öfver alt i staden. Ni kan välja mellan Betlehemskyrkan, där pastor
Lindström håller missionsföredrag, och Immanuelskyrkan med
pastor Ekman, den förra bekännelsetrogen, den senare lutande åt den
Waldenströmska riktningen, men bägge dock inom statskyrkan, och
Sankt Paulskapellet, en af metodisternas kyrkor, där pastor Carlsson
bjuder på en uppbyggelsestund, och Betelkapellet, i hvilket öfverste
Broady kanske predikar eller ock församlingens äldste, pastor
Lindblom, eller Salemkapellet, där predikanten Engstrand talar till de
trogna, eller Ebeneserkapellet, där pastor Hedberg förkunnar ordet,
dessa tre sist nämda baptister, och så har ni kyrkan vid Floragatan
och bönesalar litet hvarstädes.
Främst af alla är Evangeliska fosterlandsstiftelsen verksam i nya
Stockholm. Man finner hennes medlemmar inom alla klasser och
spridda öfver hela staden. Hennes ändamål är att, »efter den nåd
Herren gifver», på den evangeliskt lutherska bekännelsens grund
befrämja Kristi rikes tillväxt, och de medel hon därtill använder äro
ganska djupt ingripande i samhället.
Evangeliska fosterlandsstiftelsen upprättades i Stockholm 1856. Enligt de
nu gällande, 1874 antagna stadgarne, handhafves ledningen af en styrelse,
bestående af minst tolf i Stockholm eller dess närmaste omgifning bosatte män
af den evangeliskt lutherska bekännelsen. Vid den konferens, som hålles
under hvarje årsmöte utgår en tredjedel af styrelsens ledamöter, men kan åter
inväljas. Den n. v. styrelsen, som tillsattes i maj 1887, består af f. d.
presidenten, grefve T. H. Wrangel, ordf., pastor G. Beskow, vice ordf., kapten, frih.
E. Barnekow, generalkonsul C. O. Berg, fabrikör L. P. Gronvall, byggmästar L.
M. Elfling, direktör G. Gauffin, godsegaren C. Humble, reseombudet C. J.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 21:32:05 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/nyasthlm/0223.html
