Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
att det finnes något som är rätt och något som
är orätt, att det gifves lagar, efter hvilka Gud
bjudit människan att lefva, det var detta
utpräglade rättsbegrepp, som bjöd våra förfäder
att, såsom första fordran för ett samhälle anse
lagbundenhet, och som kom dem att rikta sin
förnämsta andliga verksamhet på lagstiftning
och lagskipning. Den omständigheten att
Sve-rige eger flere och bättre ordnade lagupplagor
än Danmark, Norge och Island tillhopa, är
endast ett uttryck för en rättskänsla,
framsprungen ur lefvande religiositet, ett drag, som
framför nordens öfriga folk tidigt kännetecknade
det svenska.
Men lagarne äro icke denna känslas enda
uttryck. Det fans en rikedom af sagor, sånger
och sägner, som nu gått förlorade, men hvaraf
vi kunna skönja tydliga spår. Vårt folk har
icke haft någon Snorre Sturloson eller någon
Ssemund, därför äro dess skatter icke förvarade,
därför har våra fäders gudasaga fallit i ruiner.
Men förvisso sjöngs det i Svithiod sånger till
gudarnes ära, sånger som hade sin säregna
svenska klang. Det var landets natur, som
fostrade dessa sångare. Det var naturens eviga
mystik, forsarnes dån och granens sus i »den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
